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El hombre, la especie bendecida, privilegiada, podría mirar atrás y sentir orgullo de los avances tecnológicos, de poder estar al tanto los unos de los otros en Occidente gracias a las comunicaciones, de combatir los padecimientos físicos con avances médicos, de que existan los derechos humanos y que se cree conciencia sobre el valor que tenemos los unos frente a los otros. Afortunados nosotros de existir en una era de libertades y posibilidades.
El hombre (también), este mamífero bípedo que todo quiere y poco puede, que se cree el más listo de la clase entre las especies y, no conforme con querer conquistar cuanta cosa está a su paso, también busca someter a sus congéneres; que lincha mediáticamente, que amargo y quejoso se funde por las noches en lamentos que van desde el poco cariño que le tiene su deidad favorita, la mala comprensión que recibe de sus parientes o los múltiples y disfuncionales sistemas de gobierno que, decimonónicos y enmohecidos, se asemejan más bien a un twister de naciones. Este hombre de pensamientos abigarrados, atestado de congojas, mira la vida con los ojos que le han prestado y no con los propios, así aprende a vivir en la mediocridad.
Pongo aquí dos extremos, pues es mi intención demostrar que ambos, aunque pasionales, por sí solos son disfuncionales. La vida, igual que los átomos y tantas otras cosas, necesita un neutralizador para funcionar. En el caso de los átomos, su existencia y estabilidad dependen de la relación que hay entre los protones, neutrones y electrones, y es esta coexistencia la que le da forma a la función.
Se puede inferir entonces, a partir de la física, que debe haber una partícula neutra para que se genere la energía y esta a su vez pueda conducirse hacia un punto. Es entonces cuando resuena en mi cabeza una frase que crecí escuchando: “A ti que te valga madres”. Y sí, es esta la partícula neutra que permite el equilibrio necesario para que exista un avance sustancial desde el estado existente hasta el estado deseado.
Me genera repudio el exceso de optimismo; hace poco hablé con un chico y me dijo que “uno jamás debería perder la sonrisa”. Como estaba en modo sarcasmo, me puse a plantearle una serie de situaciones en las que esto fuera posible, como la defunción de un familiar, un desalojo o una mordedura de serpiente. Le hice imaginar lo psicótico que se vería que una persona conservara la sonrisa en situaciones así, que despertara feliz y agradecido con la vida en un único sentimiento invariable y rectilíneo, y luego me reí de él.
El pesimismo, por el contrario, me genera lástima. Muchos señores de pensamientos acartonados andan diciendo por ahí que estamos peor que antes, que está cercano el final y que los valores, los precios, la moral de antes… Y yo de inmediato imagino los buenos tiempos en los que Tomás de Torquemada… imagino a la mujer violentada, recuerdo que antes era “lógico” cuestionar la vida íntima y la libertad para amar o recuerdo los textos antiguos cuando se hablaba de la compraventa de personas como algo natural y digo: “Vaya que estábamos mejor antes”, y pienso: “De la que me salvé”, pues si yo hubiera nacido en tiempos de Torquemada, mis cenizas yacerían con un epitafio de bruja.
Es entonces necesario un punto neutro cuya función sea… —A ti que te valga madres—.
Osadamente, y con las credenciales que se me otorgan por su uso y cultura, defino el valemadrismo como la capacidad de una actitud neutra, apartada tanto del deseo como de los obstáculos.
Es una respuesta amplísima que debe usarse cuando se cuenta con un sentimiento del deber encaminado hacia una dirección, pero que sin embargo el miedo, la opinión pública, el acobardamiento, la amenaza de carencias futuras o la falta de capacidad consiguen detener la marcha. Es entonces cuando uno debe decirle a su ser amado o a sí mismo: “A ti que te valga madres”, de tal modo que la partícula valemadrista sea la neutra entre el deseo y la objeción a este deseo, y la función pueda continuar.
Yo, valemadrista declarada, he pasado por situaciones variopintas, unas cuantas trágicas y otras afortunadas. Ora entusiasta, ora deprimida, voy por la vida a sabiendas de que el sistema es complejo, que el poder y la maldad son una pésima y recurrente combinación en el ser humano y de vez en cuando me salpican, pero a mí me vale madres; de cualquier forma, cuando el pueblo se cansa, hace de las suyas, ahí me voy a reír, mientras sigo con lo mío.
Sé también que cuando he amado a alguien traicionero me va a doler, pero me vale madres; ni modo que me amargue por culpa de gente que tarde o temprano va a recibir su karma; lo bailado nadie me lo quita. Sé que mi hija depende por completo de mí y quizá debería buscarme un trabajo estable que no esté poniendo en jaque el sustento o situaciones de salud o emergencias, pero a mí me vale madres; le estoy dando el ejemplo de que hay que luchar, o de otro modo la vida se amarga cuando se cargan los pútridos y frustrados sueños antaño relucientes. Hay gente que se ofusca con mi presencia, pero me vale madres; ni modo que pida perdón por existir. Yo sabía que iba a tener tanto rechazo en mi vida, pero a mí me vale madres; en mí no quedó.
Recomiendo el uso del valemadrismo como una partícula neutra que permite que la positiva y negativa coexistan de forma funcional. Y en caso de que alguno de mis lectores no esté familiarizado con esta típica frase mexicana, les recomiendo arrimarse a un mexicano que les muestre el arte de comprender lo complejo del panorama y lo lejano del objetivo, y que aún así… que te valga madres.
English translation:
Humankind, the blessed, privileged species, could look back and feel pride in technological advancements, in being able to stay connected with one another in the West thanks to communications, in combating physical ailments with medical advances, in the existence of human rights and the growing awareness of our mutual value. Fortunate are we to live in an era of freedoms and possibilities.
Humankind (also), this bipedal mammal that wants everything but can achieve little, that thinks itself the smartest species in the class and, not content with wanting to conquer everything in its path, also seeks to subjugate its peers; that engages in media lynching, that (bitter and complaining) melts into laments at night ranging from the lack of affection from their favorite deity, the poor understanding they receive from their relatives, or the multiple dysfunctional systems of government that, antiquated and rusty, resemble more a twister of nations. This human with cluttered thoughts, filled with sorrows, looks at life through borrowed eyes rather than their own, thus learning to live in mediocrity.
I present two extremes here, as it is my intention to show that both, though passionate, are dysfunctional on their own. Life, like atoms and so many other things, needs a neutralizer to function. In the case of atoms, their existence and stability depend on the relationship between protons, neutrons, and electrons; and it is this coexistence that gives shape to their function.
It can be inferred from physics, then, that there must be a neutral particle for energy to be generated and subsequently directed toward a point. It is then that a phrase I grew up hearing echoes in my head: “A ti que te valga madres” (roughly: "Who gives a damn?"). And yes, this is the neutral particle that allows the necessary balance for substantial progress from the existing state to the desired state.
I am repulsed by excessive optimism; recently, I spoke with a young man who told me that “one should never lose their smile.” As I was in sarcasm mode, I began to propose a series of situations where this might be impossible, such as the death of a relative, an eviction, or a snakebite. I made him imagine how psychotic it would look for a person to maintain a smile in such situations, to wake up happy and grateful for life in a single, invariable, and rectilinear feeling, and then I laughed at him.
Pessimism, on the other hand, fills me with pity. Many stiff-minded gentlemen go around saying that we are worse off than before, that the end is near, and that they miss the values, prices, and morals of the past… And I immediately imagine the ‘good old days’ of Tomás de Torquemada, I imagine abused women, recall that it was once deemed ‘logical’ to question intimate lives and the freedom to love, or remember ancient texts that spoke of the buying and selling of people as something natural, and I say: “Wow, we were better off before,” while I think: “What a close call,” because if I had been born in Torquemada’s time, my ashes would lie with a witch’s epitaph.
Thus, a neutral point is necessary, whose function is… —A ti que te valga madres—.
Boldly, and with the credentials granted to me by its use and culture, I define valemadrismo as the capacity for a neutral attitude, detached from both desire and obstacles.
It is a broad response that should be used when one has a sense of duty directed toward a goal, but fear, public opinion, cowardice, the threat of future lacks, or a perceived lack of capacity manage to halt progress. It is then that one must tell their loved one or themselves: “A ti que te valga madres,” so that the valemadrista particle acts as the neutral between desire and objection to that desire, and the function can continue.
I, a declared valemadrista, have been through varied situations, some tragic and others fortunate. Sometimes enthusiastic, sometimes depressed, I go through life knowing that the system is complex, that power and evil are a terrible and recurring combination in humans, and occasionally I get splashed, but me vale madres; anyway, when people get tired, they do their thing, and I’ll go there to laugh, while I continue with my own.
I also know that when I have loved someone treacherous, it will hurt, but me vale madres; no way am I going to embitter myself because of people who will sooner or later receive their karma; what I’ve danced, no one can take away from me. I know my daughter depends entirely on me, and perhaps I should look for a stable job that doesn’t jeopardize our livelihood or health situations or emergencies, but me vale madres; I am setting an example for her that one must fight, otherwise life becomes bitter when carrying the putrid and frustrated dreams that once shone. Some people are annoyed by my presence, but me vale madres; no way am I going to apologize for existing. I knew I would face so much rejection in my life, but me vale madres; it didn’t stick to me.
I recommend the use of valemadrismo as a neutral particle that allows the positive and negative to coexist functionally. And in case any of my readers are unfamiliar with this typical Mexican phrase, I recommend getting close to a Mexican who can show you the art of understanding the complexity of the panorama and the distance of the goal, and even then… que te valga madres.
Sara Batalla nació en la ciudad de México en 1989, y sus primeras historias surgieron del insomnio que padecía. Después de estar cerca de la muerte y posteriormente ganar un concurso de novela, decide que quería dedicarse a escribir y vivir de ello.
Sara Batalla was born in Mexico City in 1989, and her first stories arose from the insomnia she suffered. After coming close to death and subsequently winning a novel contest, she decided that she wanted to dedicate herself to writing and make a living from it.
Este artículo es presentado por El Vuelo Informativo, una asociación entre Alcon Media, LLC y Tumbleweird, SPC.
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